10 croyances intéressantes sur les âmes mortes dans l’hindouisme

Partout dans le monde, il existe de nombreuses croyances étranges et étranges sur les âmes mortes. Le mystère de l’au-delà ne peut être complètement résolu par quiconque vit encore sur terre. Cependant, chaque religion a sa propre croyance unique sur la condition des âmes mortes. Certaines croyances sont terrifiantes, d’autres bizarres et d’autres amusantes. La peur de la mort et de l’au-delà hante presque chaque individu. Tout le monde cherche à atteindre le meilleur état après la mort, bien qu’ils ne sachent pas ce qui les attend. Cette liste donne un aperçu de quelques croyances intéressantes sur les âmes mortes dans l’hindouisme.

10- Les morts reviennent en corbeaux

Chaque année, le jour de la mort de l’ancêtre, le rituel de nourrir les corbeaux est pratiqué chez les hindous en Inde. Ils croient que les ancêtres morts reviennent sous forme de corbeaux chez eux. Mangez la nourriture offerte, bénissez-les et retournez dans le monde des morts.

Cette croyance est soutenue par une histoire du Ramayana. Ravana, qui est considéré comme un méchant du Ramayana ; A reçu une grande aubaine de Brahma (le dieu des créations), qui a fait les dieux Kubera, Yama. Varuna et d’autres se cachent de lui sous la forme d’animaux, par peur pour Ravana. Pour leur bonté, Ravana n’a pas pu les identifier, car ils étaient déguisés. Après le départ de Ravana, ces dieux étaient très reconnaissants envers les animaux qui les cachaient et les sauvaient d’un grand mal. Par conséquent, ils ont donné des avantages à ces animaux. Yama – le dieu de la mort a donné l’avantage d’être nourri au nom des ancêtres décédés, aux corbeaux. Les gens cuisinent généralement la nourriture préférée du défunt et appellent les corbeaux pour les manger.

9- Les morts ont 7 renaissances

Les hindous croient qu’il y a sept renaissances pour chaque personne. Ils croient qu’une personne naît à nouveau en tant qu’être humain. Cependant, il y a des chances qu’il soit né en tant qu’animal. Ils considèrent que les personnes qui commettent beaucoup de péchés dans leur vie terrestre obtiennent généralement une naissance animale la prochaine fois. De plus, ils croient qu’ils ont sept chances de vivre une bonne vie avant d’aller au paradis. Ils croient également que tous les événements qui se sont produits à chaque naissance de la personne sont stockés dans sa mémoire.

Cependant, très peu sont capables de re-collecter ces souvenirs. Ils croient également que ceux qui sont impliqués dans des activités religieuses et servent Dieu directement dans les temples hindous sont les plus susceptibles d’atteindre le paradis après la mort et n’entreraient probablement pas dans une autre naissance. Les hindous considèrent la vache et le cheval comme des animaux sacrés. Certains d’entre eux croient que ceux qui ne traitent pas les animaux sacrés avec bonté, naîtront comme des animaux à la prochaine naissance.

8- Les morts se transforment en fantômes

Les hindous croient en l’existence des fantômes. Les personnes qui meurent après avoir commis des péchés très cruels ou se sont suicidées sont considérées comme errant sur terre comme des fantômes ; Jusqu’à ce qu’ils reçoivent leur punition. Ces Fantômes ou Esprits sont classés en deux catégories. L’une est la catégorie des “bons fantômes”, qui se compose d’esprits qui ont reconnu leurs mauvaises activités sur terre et sont prêts à assumer leur punition. On croit que de tels fantômes aident les gens sur terre. Habiter dans les lieux religieux et dans les lieux où se déroulent les cérémonies funéraires et même dans les maisons des membres de leur famille.

L’autre est la catégorie des “Evil Ghosts”, qui se compose d’esprits qui ne se sont pas repentis de leurs mauvaises activités sur terre et qui ne veulent pas accepter leur punition. On pense que ces fantômes continuent de nuire aux gens sur terre et vivent dans des bâtiments abandonnés ou en ruine, de grands arbres et des cimetières.

7- Retrouvailles avec un père et un grand-père décédés

Les hindous croient que les morts s’uniront à leur père et à leur grand-père ; Si les rituels sont faits correctement par les enfants du défunt. La maison du défunt est nettoyée et la cérémonie funéraire est célébrée par un prêtre le 31e jour après le décès. Le prêtre fabrique une grande pinda (boule de riz) qui représente l’âme du mort et trois petites pindas qui représentent les âmes du père, de l’arrière-grand-père et du grand-père du défunt.

Maintenant, afin d’unir le défunt aux ancêtres, la grande pinda est coupée en 3 petits morceaux et jointe aux petites pindas préalablement préparées. Le rituel de réunion avec les ancêtres est complet après que les pindas sont mangés par un corbeau, une vache ou un poisson. Ce rituel est effectué le 31 après le décès ou le 11e jour après la crémation. On pense que l’impureté dans la maison du défunt se termine après avoir terminé ce rituel.

6- Réincarnation dans la même famille

Les hindous croient que l’état d’esprit de la personne au moment de la mort détermine si la personne ira au ciel ou aura une autre naissance. Si la personne a rempli tous ses rôles et responsabilités terrestres; Conflits résolus avec les autres, il ou elle est susceptible d’aller au paradis. Si la personne décède dans un accident ou une maladie inattendue, elle aura une autre naissance dès que possible.

Les hindous croient qu’en cas de décès inattendus, l’âme morte renaîtrait probablement dans la même famille. (Par exemple, le fils du défunt peut lui-même donner naissance à son père décédé). S’ils sont fournis, les rituels sont effectués correctement. Certains rituels d’envoi de l’âme du défunt au paradis ne sont pas pratiqués en cas de décès inattendus. Parce que ces âmes sont susceptibles d’avoir une autre naissance, probablement dans la même famille. Aussi, selon les Vedas; Les proches du défunt ne doivent pas beaucoup pleurer ou se lamenter si le défunt a eu une mort paisible. On croit que de telles lamentations garderont l’âme morte attachée aux relations terrestres et retarderont le départ vers le ciel. Pour les décès accidentels ou inattendus, il n’y a pas de limites imposées au deuil dans les Vedas.

5- Placement basé sur le temps et l’environnement

Les hindous croient que le moment de la mort et l’environnement pendant la mort décident où le défunt passera après la vie. Ils croient que mourir à certains jours propices peut emmener la personne directement au paradis. Les noms enchanteurs des dieux hindous, les mantras et les Vedas sont considérés comme les meilleures choses à faire pendant la mort. Ils croient que mourir un jour de festival ou lorsque la puja est exécutée à la maison incitera une personne à aller vers son dieu au paradis, indépendamment de ce qu’elle a fait dans sa vie sur terre.

En outre, ils croient qu’il existe de nombreux cieux et, en fonction de l’environnement de la mort, ils iront au paradis respectif. Par exemple, le paradis des guerriers est pour ceux qui sont morts sur les champs de bataille, les guerres, etc. Certaines personnes qui sentent ou devinent qu’elles sont sur le point de mourir, demandent à leurs proches de continuer à dire des mantras et des noms de dieux à leurs oreilles, jusqu’à leur mort. Ils préfèrent mourir chez eux, entourés d’amis et de parents, plutôt que de mourir en milieu hospitalier.

4- Âmes mortes méritoires

Pendant la période védique, il y avait des rituels à accomplir pour tuer des ennemis et offrir des sacrifices humains. Le sacrifice humain à Dieu n’était pas considéré comme un mal à l’époque védique. Cela a généralement été fait pour des raisons telles que se débarrasser de la colère de Dieu, obtenir des pouvoirs magiques, etc. La personne qui s’offre en sacrifice humain à Dieu est considérée comme un «bhakta». Ce qui veut dire dévot, et les familles de la victime sont considérées comme « privilégiées » ou « méritoires ». On pense que la victime sacrifiée a obtenu une grande place au paradis ou une naissance royale dans la prochaine vie.

Ces sacrifices étaient nombreux, à l’époque des calamités naturelles, de la sécheresse et des maladies à forte propagation. La mort des enfants dans le ventre de la mère était considérée comme le résultat de la colère de Dieu dans la famille. Et comme remède, quelqu’un de la famille de la mère était offert en sacrifice. Bien que ces activités cruelles soient interdites par la loi, elles sont toujours pratiquées dans des villages tribaux isolés en Inde.

Voir également; 10 scandales curieux de swamis indiens.

3- Les morts restent dans le lieu de la mort ou du tombeau

Les hindous croient que les personnes décédées habitent généralement dans leur lieu de décès ou dans le lieu d’inhumation ou de crémation, jusqu’à ce que les sacrements soient terminés. On croit que les âmes mortes sont liées par les émotions, les sentiments et les affections des relations mondaines. Et ils ne peuvent pas quitter le monde tant qu’ils ne sont pas libérés par des rituels.

Les hindous brûlent le corps du mort au lieu de l’enterrer. Parce qu’ils pensent que cela aiderait à laisser l’âme rompre son association avec son corps et passer à son nouveau monde. Ils croient que cela pourrait prendre un certain temps pour que les âmes quittent le monde physique pour le monde des morts. Et les rituels les aident à réduire ce temps. Ils croient également que certaines âmes pourraient être choquées ou insatisfaites de la mort subite ; Les rituels les aideront à se débarrasser du choc et de la peur, les aideront à se calmer et à reposer en paix.

2- Cadavre dans le Gange

Les hindous croient que le Gange est un fleuve sacré, qui relie le ciel et la terre. Ils croient que si le corps à moitié brûlé du défunt est jeté dans cette rivière, l’âme morte atteindra définitivement le ciel, quels que soient ses actes sur terre, les circonstances ou l’heure de la mort. Cela a conduit à une pollution drastique du Gange, ce qui en fait un fleuve des morts. Des milliers de cadavres décomposés flottent dans la rivière, encore aujourd’hui. Les gens se baignent et boivent même l’eau de cette rivière, la considérant comme sacrée.

On constate qu’environ 1,5 lac de cadavres sont décomposés dans la rivière chaque année. Certaines personnes qui vivent loin du fleuve apportent les cendres brûlées de leurs proches décédés au Gange et y accomplissent les rites rituels. Malgré la vaste pollution dans les zones environnantes de la rivière, le gouvernement n’a pris aucune mesure pour arrêter l’exploitation de la rivière. Les habitants des environs du Gange ne veulent pas risquer l’au-delà de leurs proches ni cesser de suivre les coutumes religieuses de leurs ancêtres.

1- Prières aux morts

Les hindous croient que les ancêtres décédés peuvent être vénérés et que leur protection peut être recherchée dans leur vie de tous les jours. Ils croient que les ancêtres et les parents décédés viennent dans les rêves et vivent avec leurs proches et leurs enfants, s’ils sont honorés et vénérés par eux. Ils croient également que tous les rituels faits aux morts les maintiennent en contact avec les proches ou les membres de la famille et donc les protègent et sont présents avec eux.

Les hindous gardent généralement les photos des morts avec les idoles de leurs dieux, dans leurs maisons et les adorent tous les jours. Les photos du défunt sont décorées de fleurs et sont considérées comme des dieux. Chaque année, le jour du décès du défunt ; Ils cuisinent de grandes variétés d’aliments et les placent devant la photo. Ils accomplissent certains rituels, recherchent les bénédictions des morts. Offrez de la nourriture au corbeau, puis prenez la nourriture eux-mêmes.