La société et la civilisation ont attribué certains rôles de genre à chacun, en fonction du corps avec lequel ils sont nés. Comment nous nous comportons à chaque étape de la journée, ce que nous portons, qui nous aimons : tout est prédéterminé, avant même notre naissance, et il n’y a pas de place pour nos désirs intérieurs. C’est pourquoi, au moment où quelqu’un s’éloigne de ces idées arrêtées et de ces manières normatives, cette personne est mal vue. Qu’il s’agisse du corps ou de l’esprit, si une non-normativité par rapport aux normes établies est perçue dans la façon dont une personne est née, alors cette personne est susceptible d’être étiquetée anormale. Rapidement, la société prend sur elle la tâche fastidieuse de réparer ou du moins de camoufler le mal chez cette personne. Si la personne en question refuse d’être infidèle à sa propre âme juste pour plaire aux autres, c’est alors que les autres n’hésitent pas à recourir aux moyens même les plus brutaux pour freiner la vraie nature des membres du monde Lesbien-Gay-Bisexuel-Transsexuel-Intersexuel-Queer (LGBTIQ). Découvrons quelques-uns des crimes haineux les plus odieux et historiques contre les membres LGBTIQ dans le monde.
Résumé du contenu
- Dix crimes de haine odieux contre les membres LGBTIQ :
- 10. L’effet spectateur
- 9. Mur de pierre de Houston
- 8. Le meurtre de Jenny Jones
- 7. Les attaques du sentier des Appalaches
- 6. La grande perte de Laramie
- 5. Une tragédie bispirituelle
- 4. Les larmes d’un garçon
- 3. Précipiter le jugement
- 2. Une rose sous un autre nom
- 1. Hoop Dreams Dashed
Dix crimes de haine odieux contre les membres LGBTIQ :
10. L’effet spectateur

Le 13 mars 1964, Kitty Genovese rentrait chez elle auprès de sa compagne, Mary-Ann Zielonko, lorsque Winston Moseley s’approcha d’elle. La petite femme a couru, mais, Moseley l’a rattrapé. Ce qui a suivi a été une série d’agressions, de coups de couteau et d’abus. Elle est morte dans les bras de Mary-Ann. Mais, les rapports à ce sujet sont flous, car de nombreuses versions racontent comment elle a continué à crier à l’aide, mais ses voisins sont restés insensibles bien qu’ils en soient conscients. Ce point de vue est critiqué comme inexact, car la plupart de leurs récits de l’incident diffèrent. Par exemple, qu’elle ait continué à crier avec un poumon perforé est débattue. Ce qui est incontesté, c’est qu’elle a été violée et assassinée. L’affaire a conduit à une enquête sur le phénomène psychologique social de diffusion de la responsabilité, connu sous le nom d’effet spectateur ou syndrome de Genovese, qui stipule que plus il y a de témoins, moins ils sont susceptibles d’aider la victime. Moseley, avec une série de meurtres, est l’un des détenus les plus anciens de l’État de New York.
9. Mur de pierre de Houston
Le 4 juillet 1991, 10 hommes odieux ont attaqué un banquier, Paul Broussard, et ses deux amis devant un bar gay, avec des planches de bois cloutées, des bottes à embout d’acier et des couteaux dans le quartier de Montrose, un endroit habité par des personnes LGBTIQ. La mort de Paul, plusieurs heures plus tard, a conduit à des manifestations homosexuelles comme aucune autre à Houston : de l’extérieur de la maison de la mairesse Kathy Whitmire à Woodlands à 2 h du matin, à Queer Nation manifestant près des maisons des assaillants et à Montrose. La plus grande désobéissance civile LGBTIQ à Houston, elle a été appelée Houston’s Stonewall par David Fowler. Tous les membres du conseil ont voté pour une résolution demandant à la gouverneure Ann Richards de mettre un projet de loi sur les crimes haineux à l’ordre du jour. L’incident a conduit à une poussée pour des protections qui ont été adoptées au Texas une décennie plus tard, mais ne couvraient pas les personnes transgenres. Jon Buice, qui a reconnu avoir poignardé Broussard,
8. Le meurtre de Jenny Jones

Le Jenny Jones Show était un talk-show des années 90 qui traitait de problèmes tels que les adolescents des camps d’entraînement, les intimidateurs, les béguins secrets, etc. Le 6 mars 1995, Scott Amedure a avoué dans l’émission son béguin secret pour un homme nommé Jonathan Schmitz. 3 jours plus tard, Schmitz s’est rendu chez Amedure et l’a abattu. Puis il a appelé le 911 pour avouer. Il y a beaucoup de spéculations et de revendications. Certains pensaient que les avances sexuelles d’Amedure avaient conduit Schmitz à une rage de panique gay, tandis que beaucoup blâmaient son homophobie intériorisée et sa maladie mentale. La mère d’Amedure a témoigné que les deux hommes avaient eu des relations sexuelles après l’enregistrement. Jones et ses producteurs ont été poursuivis pour avoir créé un environnement négligent qui a conduit au meurtre. En 1999, le jugement est allé contre la série et ses producteurs, bien que plus tard, le verdict ait été annulé. Schmitz, après avoir été jugé deux fois, a été condamné à une peine d’emprisonnement pour meurtre.
7. Les attaques du sentier des Appalaches

Rebecca Wight et Claudia Brenner sont allées faire une randonnée sur le sentier des Appalaches et ont campé à l’abri des regards du public pour profiter de moments intimes. Le 13 mai 1998, Wight a rencontré Stephen Ray Carr, un local. Pour l’éviter, le couple quitta les lieux, et trouva un endroit privé. Là, les femmes ont eu des relations sexuelles, ignorant qu’elles étaient surveillées, jusqu’à ce que Carr tire sur Brenner dans le cou, le visage, le bras et la tête, et Wright, dans la tête et le dos. Wright s’est effondrée et une Brenner saignante a trouvé deux voitures pour l’emmener à l’hôpital. Elle apprit bientôt que Wight était mort. Brenner a pleuré toute seule, alors que la police traquait Carr, qui s’est défendu, affirmant que les femmes le narguaient avec leur comportement sexuel explicite. Son avocat a blâmé l’étalage de lesbianisme. Mais, lors d’une audience rare et surprenante, le juge a refusé que la sexualité des femmes soit invoquée en défense.
6. La grande perte de Laramie

Le 6 octobre 1998, deux hommes dans un bar ont proposé à Matthew Sheppard, 21 ans, de le raccompagner chez lui, mais l’ont conduit dans une zone désolée. Il a été torturé, volé et laissé attaché à une clôture. 18 heures plus tard, un cycliste, qui l’avait pris pour un épouvantail, le retrouve, le visage couvert de sang, sauf là où il a été emporté par des larmes qui coulent. Il est resté dans le coma pendant plusieurs jours, puis est décédé de graves lésions du tronc cérébral qui ont paralysé ses organes. Son corps avait de terribles fractures et lacérations. Ses funérailles ont été piquetées par l’église baptiste de Westboro. Les tueurs n’ont pas été inculpés en raison de l’absence de lois sur les crimes haineux. Mais, l’une des copines du tueur a témoigné contre eux. Les parents de Sheppard ont fait preuve de miséricorde et ont veillé à ce qu’ils soient condamnés à la réclusion à perpétuité au lieu de la mort. En octobre 2009, Barack Obama a signé le Matthew Shepard and James Byrd, Jr. Hate Crimes Prevention Act,
5. Une tragédie bispirituelle

Fred ‘Frederica’ C. Martinez, un Amérindien transgenre de 16 ans, s’est reconnu comme un nadleehi, un mot Navajo désignant une personne au corps masculin avec une nature féminine. L’adolescente « bispirituelle » a été acceptée dans sa famille et était une étudiante de première année heureuse au lycée Montezuma-Cortez du Colorado. Mais, en 2001, Fred est allé rencontrer Shaun Murphy qu’elle avait rencontré lors d’une soirée plus tôt. 5 jours plus tard, le corps décomposé de Fred, entièrement lacéré et matraqué au-delà de toute reconnaissance, a été retrouvé dans un égout. Murphy, qui s’était vanté d’avoir “battu un pédé” et, ironiquement, le fils d’une lesbienne, a été condamné à une peine d’emprisonnement pour meurtre, car les lois sur les crimes haineux du Colorado n’incluaient pas les crimes sexistes. L’école de Fred a pris une position active après cela pour accorder une attention particulière aux problèmes des jeunes LGBTIQ comme les crimes de haine, l’intimidation,
4. Les larmes d’un garçon

Teena Renae Brandon, un homme trans rebelle de 21 ans, voulait rejoindre l’armée. Il a eu du mal à trouver une identité sexuelle, à cacher sa féminité et à être abusé sexuellement. Lors d’une fête de Noël en 1993, deux ex-détenus ont retiré de force son pantalon pour prouver qu’il était une femme à la naissance à sa petite amie, Tisdel. Teena a ensuite été violée. Plus tard, Tisdel l’a convaincu de le signaler à la police. Le shérif Charles Laux, cependant, lui a posé des questions inappropriées et a refusé d’arrêter les hommes. À minuit, le 21 décembre 1993, les hommes ont tiré sur Teena, et deux autres en voulaient à la maison, et ont poignardé Teena qui tremblait. Le comté de Richardson et le shérif Laux ont été poursuivis en justice et sa mère a été indemnisée pour souffrance mentale, frais funéraires, mort injustifiée et infliction intentionnelle de détresse émotionnelle. Les cas des meurtriers, condamnés à mort,
3. Précipiter le jugement

Roxanne Ellis et Michelle Abdill, la cinquantaine, ont été heureuses ensemble pendant 12 ans. Lorsqu’ils ne travaillaient pas dans leur entreprise de gestion immobilière, ils se battaient pour les droits des LGBT. Ils ont été retrouvés morts dans leur camionnette, bâillonnés et ligotés, d’une balle dans la tête, recouverts de cartons. Le 4 décembre 1997, ils avaient rendez-vous avec Robert Acremant, un homme d’une vingtaine d’années, à la recherche d’un appartement. Des amis et des collègues militants ont supposé qu’il s’agissait d’un crime de haine. Mais beaucoup ont estimé qu’il s’agissait d’une hypothèse trop rapide et ont déclaré qu’il pouvait également s’agir d’un acte aléatoire de violence, de vol ou de crime contre les femmes. Acremant a plaidé coupable de meurtre, mais a insisté sur le fait qu’il s’agissait d’un vol et n’avait rien à voir avec l’orientation sexuelle des femmes. De manière contradictoire, il a également déclaré qu’il détestait les femmes lesbiennes et trouvait inacceptable que la grand-mère de quelqu’un puisse être «lesbienne».
2. Une rose sous un autre nom

Le 3 octobre 2002, une jeune femme de 17 ans, Gwen Amber Rose Araujo, de Californie du Nord, a été dénoncée comme transgenre lors d’une fête, quatre hommes l’ont battue, lui ont lacéré le visage, l’ont frappée avec une pelle et une poêle à frire sur la tête et l’ont étranglée. son. Ils ont enveloppé son corps hogtied dans un drap et l’ont jetée dans les contreforts de la Sierra à 100 miles de là. Personne n’a signalé le crime. Quelques jours plus tard, l’un des hommes, traumatisé par l’incident, a conduit la police sur sa tombe. Les hommes ont été condamnés, mais les accusations de crimes haineux n’ont pas tenu. Les avocats ont dû combattre au moins la défense de «panique transgenre» d’au moins un accusé. Le 28 septembre 2006, la loi Gwen Araujo sur la justice pour les victimes (AB 1160) a été signée par le gouverneur Arnold Schwarzenegger, en tant que première loi nationale contre les stratégies de panique, c’est-à-dire l’utilisation de préjugés sociétaux contre les victimes. Après un long combat,
1. Hoop Dreams Dashed

La joueuse de basket-ball en herbe de 15 ans, Sakia Gunn, était une Agressive (AG) : une femme butch homosexuelle de couleur qui s’habille avec des vêtements masculins mais ne s’identifie pas comme transgenre ou lesbienne. Le 11 mai 2003, elle et ses amis se tenaient à un arrêt de bus de Newark. Deux hommes ont commencé à faire des propositions sexuelles. Lorsque les filles ont refusé, un homme a sauté de la voiture et a commencé à étouffer une fille. Au cours d’un effort pour arrêter cela, Gunn a été poignardé et tué. C’est arrivé près d’un poste de police sans personnel. Curieusement, à l’exception de certaines personnes de couleur, ou AG, son cas ne pouvait pas émouvoir les médias ou les militants autant que Sheppard ou Teena. Les quelques militants qui s’en souciaient se sont battus avec les principaux médias pour la couverture de sa mort, suivis de nouvelles protestations et questions. Aujourd’hui, le poste de police près duquel elle est décédée reste gardé 24 × 7,
Il ne s’agit pas d’une liste exhaustive des crimes haineux qui se sont produits. L’histoire a vu de nombreux meurtres horribles de membres de la communauté LGBTIQ entre les mains de personnes tordues qui ont fait de la religion, de la société, de la culture, de la tradition, de la normativité, de la peur, de la panique et de nombreuses autres excuses boiteuses pour s’enfuir. Les meurtres maudits nous rappellent chaque jour ce à quoi notre propre peuple pourrait être confronté à l’avenir, si nous ne prenons pas position pour assurer un changement immédiat. Les expériences des amis, de la famille ou des amants assassinés et privés ont été commémorées dans des livres ou des films, et tandis que les crimes de haine historiques ont entraîné des changements aux États-Unis, et par conséquent dans d’autres parties du monde, alors que leurs lois et leur société ont commencé pour reconnaître les droits et la liberté des membres LGBTIQ de vivre et d’aimer, il est essentiel que ces crimes de haine cessent immédiatement.